近所を車で走っていて、一面菜の花畑を見ました。
一瞬でしたが、きれいでした。
春を感じますね～
気分も上向きになって、お勉強にも力が入るというものです。
昔話の語法クラスの報告です(‘◇’)ゞ

まずは、宿題の答え合わせから。
そして私の出した宿題は、きっちり間違っておりました。
いいわけですが、宿題を出すときには、自信のあるのとないのがあれば、自信がないのを出します。
あってるのか間違ってるのか知りたいのでね。
そして、玉砕＿|￣|○(笑)
間違っていたのは、時間の一致と条件の一致だったのですが、特に条件の一致は数が少ないので見つけるのは大変。
みなさんも苦心されていたようです。
条件の一致は、先に条件が提示されている場合と、明確に条件が提示されていなくても条件がはっきりしている場合にのみ適用され、条件が明確でなければ状況の一致になります。
「まぬけなトッケビ」で、トッケビが「３文貸してくれ、明日返すから」と頼み、相手のその日の稼ぎがちょうど３文で、貸してあげた、というのは条件の一致。
「おいしいおかゆ」で、食べる物が無くなって森に行ったらおばあさんが不思議なお鍋をくれたのは、状況の一致。
娘は、おかゆをさがしに森へ行ったわけではないので、条件とはならないわけです。
あと、多くの人が、関節的結合機能を〝間接〟と間違えていて、もちろん私もしっかり間違えてました。
ノートや本を見ながら時間をかけて仕上げた宿題なのに、漢字を間違えて意味が変っていることに全く気付きませんでした。
でも、これで覚えられたかも(笑)

宿題は、自分の持ちネタの中から探してくることになっています。
それは、語法を学ぶことで練習の時はもちろん、おはなしを語るときに、語法を見つけながら語るためです。
語法を見つけながら語ると、語り手は奇跡の発見のたびに驚きが生まれ、その驚きが聞き手にも伝わります。
語り手が聞き手に〝聞かせる〟のではなくて、昔話のもともと持っているものをそのまま届けられて、聞き手に自由に感じてもらえる、そういうことをヤンさんはおっしゃっていました。
私は、語るときに〝伝えようという気持ち〟が大事だと思っていましたが、ヤンさんの話を聞いて、一歩進んだ考えになれたように思いました。
勉強会に通い続けるとこういう風に、「あれ、なんか自分、いいこときけたんじゃない？　先に進んだよね！」ということがありますよね。
これがうれしくて続けられます。
勉強会に来なくてもおはなしは語れますけど、そしてそういうのもありだと思いますが、私は勉強を続けるというのがベースになっているなとつくづく感じました。

さて、本編です。
『昔話の語法』小澤俊夫　福音館書店　P240～P249後ろから7行目まで進みました。
四　孤立性と普遍的結合の可能性の孤立性から自己への判決のところまでです。
語りの森HP昔話の語法でいうと、孤立性再び孤立的に語る～昔話の形式意志までです。
一次元性から学んできて、平面性、抽象性と続きましたが、それらはすべて孤立性のためにあるというか、突き詰めると孤立性に行き当たります。
ここで、それぞれの関係を今まで平面で見ていたのが、立体になったような気がします。
今まで宿題で出た内容が、同じ物だけれども○○性が違うということは、入れ子になっているというのでは頭の中で整理できない感じがします。
入れ子というよりは、３D映像のように立体的に考えたほうが、頭の中で形になりそうな、……、かな？
すぐにわからなくてもあせらない。
このもやもやしながら考える時間が長いことが、ボケ防止にもなると思うので、宿題も頑張ってまとめてみたいと思います。
しかし、今回の締め切りは４月１４日！
おぼえているあいだに急いでやらねば～～💦！

ようやく、暖かくなってきましたね。
とはいえ、昨日は風が強くて、気温は多少上がっても体感温度は「寒～い（ブルブル）」日でした。
図書館のお話会に来てくれたのは、子ども１１人、大人５人。
長椅子にちょこんと電線の雀たちのようにかわいく座って聞いてくれてました。

手遊び　うめにうぐいす
おはなし　「おおかみと七ひきの子やぎ」小澤俊夫/監訳　小峰書店
絵本　『わたしとあそんで』マリー ホール エッツ/文・絵　よだじゅんいち/訳　福音館書店
絵本　『おおきいかめちいさいかめ』山田ゆみ子/作　福音館書店
絵本　『ありんこぐんだんわはははははは』武田美穂/絵・文　理論社
絵本　『うしはどこでも「モー！」』エレン スラスキー ワインスティーン/作　ケネス アンダーソン/絵　桂かい枝/訳　鈴木出版
手遊び　さよならあんころもち

「おおかみと七ひきの子やぎ」の話の中で、子やぎたちが次々に隠れていくところがありますが、最後の子やぎが柱時計の中に隠れた時に、ひとりの男の子が、「この子は助かる～」と言ったんですよね。
こういうナイスな突っ込みを聞くたびに、子どもたちがおはなしの世界に没入していることがわかって感動します。
すでに知っているのかもしれませんが、そうだとしても語り手ヤンさんに向かって言う一言の間がとってもナイスなんです。
するどいというか、もうこれしかないという間合いなんですね。
この男の子に、わたしはありがとう！と言いたいです。
『わたしとあそんで』を読んでもらうと、「ああ、春が来たな～」とうれしくなります。
全編に黄色のトーンで統一されているのも、美しく優しい絵本ですね。
優しい気持ちになります。
今回の絵本はどれも動物が出てくる絵本でした。
『わたしとあそんで』のあとの三冊は、おもしろ要素のある絵本ばかりで心軽く楽しめました。
わたしも大声で「モ～～～」と言いたかったけど、何分図書館のオープンスペースですので、勇気が出ませんでした（笑）
おはなしの部屋だったら言えたのにな、残念。

うちの近所の豪邸の桜が満開なんですけど、なんでかな〜と思いながらおうちの前を通るときに楽しませてもらっています。
梅の木ももちろんありまして、梅の花はとっくに咲いて散っております。
そのおうちの桜は、毎年サクランボが盛大になるので、品種が違うのでしょうか？
とにかく、早咲きでちょっと咲いてるのではなくて、木全体にしっかりきれいに咲いております。
まだ、寒いのにねえ～
昨日もわりに寒い日でしたが、図書館の人出は多かったです。
お話会に来てくれたのは、子ども１１人、大人７人でした。

手遊び　うめにうぐいす
おはなし　「世界でいちばんきれいな声」『おはなしのろうそく１１』東京子ども図書館
おはなし　「かめのピクニック」『語りの森昔話集２』語りの森
絵本　『びっくりドラゴンおおそうどう！』ジャック ケント/文•絵　なかがわけんぞう/訳　好学社
絵本　『でんしゃにのったよ』岡本雄司/作　福音館書店
　〃　『じてんしゃにのったそば』キョウ マクレア/文　グレイシー ザン/絵　あらいきくこ/訳　あさ出版
手遊び　さよならあんころもち

男の子の一人が、「〇〇のように鳴けるでしょーか？」とヤンさんが言うたびに反応して何か言ってくれるんです。
ヤンさんも面白くなってきたのか、すぐに言わない時があると「ほら、なんか言うてみィ～」と言ったら、すぐになんか言ってくれるんです。
男の子のお母さんは、もうちょっと静かにしてほしいみたいでしたが(笑)、ほかの子どもたちや親御さんは男の子のいうことやヤンさんとのやり取りを喜んでくれていて、「ああ、この子が今日のお話会を楽しく引っぱってくれてるな～」と思いました。
オープンスペースなので３６０度の解放感はいいのですが、そのぶん出入りも好き勝手にできますので、聞き手も語り手もおはなしに集中しにくいということが悩みの種です。
でも、男の子のおかげでみんながお話会に集中しやすかったと思います。
『じてんしゃにのったそば』ですが、昔の蕎麦屋さんの出前持ちという職業は、ものすごく高くそばをつんで自転車で出前をしてたんだなと驚きました。
わたしは、蕎麦屋さんなどの飲食店のない田舎でしたので、絵本の中にある写真を見て驚きましたし、絵も詳しく書いてあって当時の様子がよくわかりました。
そして、作者も画家も外国の人だと分かって２度びっくりしました。
（調べてみたら、お母さんが日本のかたでした。ご本人はイギリス生まれ）
じっくり見たい絵本でしたが、子どもさんが即！借りて帰られましたので残念。
リクエストして読みます～

暖かくなってきましたね。
それでも、寒い日もあって、先日は一日じゅう強い風の吹く日がありました。
土曜日のお話会は、北風が吹いて小麦粉をさらっていってしまうという出だしから始まる話でした。
来てくれたのは、子ども１３人、大人８人。
たくさんの人が来てくれました(^^)

手遊び　うめにうぐいす
おはなし　「北風に会いにいった少年」『おはなしのろうそく13』東京子ども図書館
　〃　　　「とうふとこんにゃく」『日本の昔話５』福音館書店
絵本　『みんなとぶよ！』いしかわこうじ/作 絵　童心社
　〃　『プテラノドンのそらとぶいちにち』竹下文子/文　鈴木まもる/絵　偕成社
　〃　『はんぶんこ』杜今日子/作　福音館書店
　〃　『へっこぷっとたれた』こがようこ/構成 文　降矢なな/絵　童心社
手遊び　さよならあんころもち

「北風に会いにいった少年」の中で、とても素敵な道具が出てきます。
ごちそうの出てくるテーブルかけ、金を生む羊、殴れというと止めるまで相手をぶちのめす棒。
子どもたちも、不思議さに驚きながらも、楽しんで聞けるんでしょうね。
昔話に出てくる不思議な魔法の道具は、そんなのあるわけないと分かっている大人の私ですが、ファンタジーの世界に入り込ませてくれるというか、「ああ、欲しいなあ～、あったらいいなあ～」と思いながら、ワクワクするし、楽しいです。
素晴らしい魔法の道具、一つでいいからほしいと願うのは、完全に物欲の権化となってますが(笑)
「とうふとこんにゃく」は、完全に駄洒落だから小さい子どもさんには何のことか理解が追い付かないかも。
でも、孫を連れてきていたおじいさんには当然ながら受けてました。
昔話は年齢幅がほんとに広くて、懐が深いですね。
年齢が低い子どもが多い図書館のお話会で、長いしっかりしたおはなしを聞かせ、そのあとに短い駄洒落のおはなしを入れるというのは、さすがヤンさん、憎いプログラム！
そして、まねできないプログラムで脱帽です。
おそれいりましてございますm(__)m

あちこちで梅がきれいに咲いていますね。
まさに見頃です。
梅の木って、手入れをしていないとずいぶん大きく育つんですね。
巨大な梅の木を見たことがあります。
それはそれできれいでした。
２月のプライベートレッスンの報告をします(^^♪

テキストの整理
「サルの宮殿」『カナリア王子イタリアのむかしばなし』イタロ•カルヴィーノ　福音館書店

テキストの整理をするときは、どういうふうに整理するかをはじめに決めないと前に進めません。
というのは、もともとのテキストでも聞き手が理解できているのであればそのままでもいいわけです。
聞き手が理解してくれなかった箇所があって、そこを整理したいのか、あるいは、全体を見直すのかなど、漠然と整理したいではなくてきっちり決めなくては指導のしようもないということになります。
受講者さんは、〝元のテキストを残しながら、昔話の語法にのっとって少し手を入れたい〟ということでした。
ということですから、テキストをはじめから見て行くことになりました。
基本としてどんな場合でもいえるのは、〝ストーリーは一本の線で、速いスピードで進む。それに合わない所を探す〟です。
それと、初心者でもすぐできるのは、登場人物の呼び方の統一です。
（話の途中で結婚して娘が妻になるというように例外はよくあります）
そのうえで、わたしが再話の時に迷う点が、今回のテキストの整理でも同じだなと思ったので書いておきます。
昔話の語法で〝情景描写をしない〟というのがあります。
そこで、形容詞や情景描写をスパスパ取ればいいかというとそうではないですね。
取ったらイメージしにくくなるところ、取ってはいけない所はあるわけです。
それを見分けるのが難しいです。
見分けるためには、まず話のメッセージというか姿を的確につかみ取っていなければなりませんから。
はあ～～
この話の本質をつかみ取るのがなかなかできません。
それと、文章をつなげて一つにするのも気を付けないといけません。
今回、ヤンさんの指導で名言をいただきました。
〝文はなるたけ短いほうがよい。短いと間ができる。語るときにその間を上手に使う〟
もちろん、二つの文をひとつにすることはしょっちゅうあります。
でも、短いままにするのか、二つをひとつにするのかは、そうでないといけないという理由を分からないと判断できません。
（どっちでもいいときもあります）
昔話の語法を身につけていて、なおかつ語りの経験が豊富にないとできないということに尽きるんでしょうね（遠い目……）
今回も、たいへん勉強になりました。
楽しかったですよ(^O^)／