ここ近畿のまん中あたりの地域では、月曜日まではすごく寒かったのですが、その後一週間ほどは暖かくなるようです。
予想では一気に春の陽気になるような日も！
寒暖差があるのもつらいんですけど、文句ばっかり言ってても仕方がありませんね。

2月のプライベートレッスンは３話でした。
語り（日常語）「貧乏神と福の神」『日本昔話記録7香川県佐柳島・志々島昔話集』柳田國男/編　武田明/採録　三省堂
1月の再話クラスでテキストが完成したのでおぼえて語られました。
完成したテキストでしたが、プライベートレッスンではほぼ一対一で詳しく話をしますので、もっとテキストを突き詰められます。
この日もテキストの検討をしまして、よりイメージしやすいテキストになりました。
具体的に言いますと、貧乏神とおじいさんの位置関係をスムーズにイメージできるようにしました。
再話する作業はきりがないのかもしれませんが、テキストに取り組み、語りを耳で聞き、そしてまた検討と修正をする。
そしてよりテキストを磨いていくという過程を見せていただいて勉強になりました。

語り「美しいユーラリ」『語りの森昔話集５ももたろう』語りの森
残念ながら参加できませんでした。
ききたかったなあ～

整理「高野谷の狐」『遠州伝説集』御手洗清/著　遠州タイムス社
この話は、かなり再話して分かりやすくなっていますが、やはり読み物であるので耳で聞いて分かりやすいテキストにする作業をされました。
語るためにイメージを追って話を細かく見ていくと、イメージしにくいところが出てきて、それをどういう状態なのか確認しながら文章を整理していきました。
ご自分の地元の伝説集なので、生まれ育ったところの話は愛着があると思います。
そして伝えたいと思うだろうから、ずっと残ってきたんでしょうね。
きつねに騙される話なのに、きつねは全く登場しない、おもしろい話でした。

日本全国できつねに騙される人がいて、「おれはだまされない」と言い張る人がいる(笑)
「自分は、オレオレ詐欺には引っかからない」と思うのはやめにしたほうがよさそうです。

昨日の図書館は駐車場が大混雑で長い列になっていました。
図書館内は普段と変わらない人数のように思いましたが、寒いから車で来る人が多いってことですかね。

参加人数は、子ども１２人、大人８人。
手遊び　梅の木じゃんけん
おはなし　「だんだん飲み」『日本の昔話５』おざわとしお再話　福音館書店
絵本　　『はらぺこソーダくん』岩田明子/著　佼成出版社
　〃　　『だんだんやまのそりすべり』あまんきみこ/作　西村繁男/絵　福音館書店
　〃　　『ゆきだゆきだ』中村至男/作　福音館書店
　〃　　『まどのむこうのくだものなあに？』荒井真紀/作　福音館書店
　〃　　『まどのむこうのやさいはなあに？』荒井真紀/作　福音館書店
手遊び　さよならあんころもち

お話会はオープンスペースでやっているので、途中から入ってくる子どもさんがたくさんいます。
昨日は、バスの大型絵本にひかれて何やらしゃべりながらやってきた小さい子どもさんがいて、おはなしの内容はたぶん分からないような年齢だったんですが、少ししたら、ぴたっとしゃべるのをやめたんです。
それまで絶えず動いて何やらしゃべっていたのに、語りの❝声❞に集中したんです。
その後の絵本でも、おそらくほとんど絵は見えない端っこにいたのに、じっと聞いているんです。
前に、ある講演会に行ったときに、子どもを膝にのせて読み聞かせをする態勢、すなわち子どもの耳の後ろから読んでいる肉声が聞こえるというのが子どもにとても良いと聞いたのを思いだしました。
きのうは子どもさんのあまりの変わりように、これが肉声の力なのかと感激しました。
貴重な体験でした。
担当だったウーカーさん、ありがとう～(*^_^*)

きょうは節分です。
なんで今年は３日でなくて２日なのか、わかりませんがしらべる気も時間もなく、おとなしく巻き寿司を食べることにしています。

昨日の図書館のお話会は、子どもさん１２人、大人９人、大勢来てくれてにぎやかでした。

手遊び　おもちやいて～
おはなし　「ひなどりとねこ」『子どもに聞かせる世界の民話』実業之日本社
　〃　　　「だめといわれてひっこむな」『おはなしのろうそく９』東京子ども図書館
絵本　『いかあげたこあげ』高畠じゅん子/作　高畠純/絵　偕成社
　〃　『のんびりしてたら』五味太郎/作　ポプラ社
　〃　『オニのきもだめし』岡田よしたか/作　小学館
手遊び　さよならあんころもち

おはなしが２話！
子どもたち、どちらも引き付けられて聞いていました。
「ひなどりとねこ」のおもしろいところ、ひなどりが「半分だけくしゃみをさせて」という箇所をヤンさん、引っぱりましたね！
聞き入る子どもたちと、子どもたちの様子を見て引っぱる語り手ヤンさん、それを見ているのが幸せなわたし。
勉強にもなりますし、貴重な時間でした。
「だめといわれてひっこむな」も、こんなにかわいくて面白い話だったんですね。
今まで自分の視界に入っていなかったのを気づかされ、まだまだ修行途中だと思い知りました。
絵本も、わたしなら「おもしろさが伝わるように～」と考えながらも、す～っと読んでしまうと思うんですが、ヤンさんが子どもたちとやり取りできる雰囲気をバンバン出されるので、すごいなと思いました。
これはまねできる部分？
それともヤンさんの天然、生まれつきの能力？
もしまねしようとしたら、わたしの場合は無理が生じて❝イタイ❞ことになるんじゃないかと思うので初めからトライしないことにしよう(笑)
通りかかって途中から引き付けられるようにじゅうたんに上がってくる子どもたちを見て、子どもたちってほんとにお話会が好きなんだなと思います。
わたしもとっても楽しかったです(*^_^*)

また寒さが戻ってまいりまして、ふるえているところに、昨日とつぜんトースターが壊れました。
まだ保証期間中なので修理の手続きをしていますがこれが手間がかかりそうです( ；∀；)
パンも焼き芋も焼けない。
揚げ物の温めもできない。
特に焼き芋は打撃です＿|￣|○

そんなことはどうでもいい。
今月の再話クラスは図書館が長期の整理休館中なのでZOOMで行われました。

再検討「貧乏神と福の神」『日本昔話記録７香川県佐柳島・志々島昔話集』編者/柳田國男　三省堂　完成！
新作「とびじいさん」（原題：跳ぶ巨人）『民族民芸双書53北欧の民話』山室静　岩崎美術社
新作「アズビンの馬」『新編世界むかし話集九アフリカ編』山室静　文元社

3話の再話の検討の中で、いろいろな指摘があってどれも覚えておかなくてはいけないことなんですが、特にわたしが心に刺さったことを書いておきますね。
☆「～してしまいました」は、経過を表す要素があり、昔話の語法として変化は一瞬であるので、徐々に変わる表現になりかねない。
「なりました」「～していました」は時間を点で表せる。
☆心情表現について
再話の中で、原話にない「とほうにくれました」という一文を入れたことを心情表現をいれてしまったと思っていましたが、「とほうにくれる」は心情表現とまでは言えず、どちらかといえば状態を表しているだけ。
どんなふうに途方に暮れているかを細かく説明すると心情表現ということになる。
昔話では心情表現をしないということをわたしは誤解していたようで、今回それがよくわかりました。

わたしは「とびじいさん」の再話を検討してもらったんですが、心情表現のほかにも原話のバグをどうするかとか、イメージを再話者が決めないといけない所を見極めて、それをどういう文章にするかとか、いろいろ勉強させてもらいました。
原話の言いたいことを、バグを埋めながら正確に読み取るということはまだまだ難しいです。
「ああ、出来ていない自分」と嘆きながら、「でも、出来ることもあるやんか」とセルフリカバリーしてこれからも頑張ります(笑)
次回は、完成にしたいなあ～～

少し暖かくなって過ごしやすかったのに、今週はまた寒さが戻ってきました。
それで、地元は雪は降ってませんが、冬山のイラストを選びました。
寒さで心は冬山の気持ちです。

今月のプライベートレッスンは「ホレばあさん」の語りでした。
出典は、『語るためのグリム童話２』小峰書店です。
２年生に語る予定だそうです。
語り手さんは初心者ではありませんので、自分でテキストの手直しをしてこられて、その内容の検討もされました。
その一環として、「ホレばあさん」の初版と今回のテキストを比較してみました。
そうしたら、違う点がありました。
今回のテキストでは継母ですが、初版は実の母親でした。
「白雪姫」と同じように、実の母親が子どもをかわいがらないことに批判があったためだと思われます。
もうひとつは、主人公が井戸に落とすのは、糸巻ではなくて桶でした。
井戸では桶で水をくむのだから何の不思議もなくむしろそのほうが自然でしょうが、グリム兄弟が童話集を出版した目的はドイツ民族の独立や意識向上であったことから、よりドイツらしい糸紡ぎに関するアイテムに再話したのであろうと、グリム兄弟の再話のうまさをヤンさんが教えてくれました。
昔のドイツの生活で、女性と糸を紡ぐことは切っても切れないことであり、糸巻を落とすことでより普遍的になっているということを聞いて、長く語り継がれている理由の一つを見た気がしました。

ホレばあさんの布団をはたくと、地上に雪が降るというのが魔法みたいで好きですが、さいごになまけものの娘がコールタールまみれになって、しかも一生取れないというのが恐ろしいです。
でも、昔話では、よい行いをした人は幸せになり、悪いことをした人には報いがあるといういたって公平な結末を迎えます。
潔く、きっぱりと善と悪を分けます。
いい行いをすれば幸せになれるということに、救いがあると感じられるのが「ホレばあさん」だと思いました。
他にもたくさんの昔話が親切やまじめさを肯定してくれています。
昔話のなかのたくさんの救いを、求めている人たちに届ける活動をしているのかと、その末端に自分はいるのかと思うと、なんか怖くなってきたというか、ちゃんとしないといけないと思った次第です。
いや、いままでが不真面目だったという意味ではありませんが…。