山下宗久著　筑摩書房（ちくまプリマ―新書）2026.01

よくいわれるんですけど、「わたしは子どものときから本を読むのになれてるから、いまおはなしを選ぶとき、どうしても文学的な描写がある方を選んでしまうんですぅ」って。
ヤンは、「あんただけじゃない、みんなそうよ」っていいたい（笑）
だって、現代人の多くは文字のある社会で生きているんだからね。

物語を耳から楽しむチャンスってどれくらいあるかなあ。
自分のこと思い返すと、アカドウスズノスケとか、イッチョウメイチバンチとか、幼いときはラジオドラマを聞いてたよな。でもそれ以上に絵本を見てたよな。
たま～に、母親やおばあちゃんがお話してくれたぐらいかな。
１０代後半になると、落語とか義太夫とか上方芸能にのめりこんだけど、それ以上に阿部公房とかスタンダールとか読んでたよな。

でも、現代人でもつい最近まで文字を持たない人たちがいたんだって。
シベリアのサハ人は、ほぼ１００年前まで文字を持たなかったんだって。著者は、そのサハの村に入って行っていっしょに暮して、その人たちがどんな文化を持っているのかを調べた。

文字のない社会って、想像できますか？？？
でね、七つの疑問について答えてくれています。これです。

文字のない社会に、
１，お金はありましたか？
２，法律はありましたか？
３，どんな娯楽がありましたか？
４，歴史を知るための方法は？
５，宗教はありましたか？
６，メディアはありましたか？
７，今でも無文字社会は残っていますか？

文字がないから、たいせつなことはすべて口伝えなんですね。
口承。
口伝えの文化が豊かに花開いていたわけです。
すべて人から人へ直接話す・聞くで、世の中が動いていく。
不便なこともあるだろうけど、あこがれます。

そして、筆者は、無文字社会から、わたしたちは何を学べるのかということを書いてくれています。引用させてもらいますね。

＊物やサービスをお金で買う場面をへらし、～贈与と返礼の場面を増やしていきましょう　　これって、わたしらボランティアの精神やん。
＊自分の口から発した言葉にきちんと責任を持ち、他人との信頼関係を築きましょう　　だいじやな！
＊自分の意見を述べ、相手の意見をしっかり聴き、充分に話し合うことがだいじです　　ほんま、だいじや！
＊昔話や落語、講談、浪曲、朗読、オーディオドラマを聴いて、頭の中で想像力を膨らませ、物語の世界を楽しみましょう。そうすることによって、聴く力が養われるはずです　　うん、そのとおりやん！
＊地元の伝説を聴いて、地元を再発見しましょう。方言を味わいましょう。　　これ、めっちゃだいじやん！自分の土地言葉をだいじにしよう！
＊肉声の力を大切にしましょう　　これ意識するだけで、あなたの語りはぐんと聞きやすくなるよ！ほんまやで。
＊視覚を酷使するのではなく、　五感をバランス良く使いましょう　　おはなしを語るときもそうやで！
＊対面でのコミュニケーションを増やしましょう　　はい、ほんまにそうしたいです！せっかくコロナが収まったんやしね。

今日も、本の紹介でした～

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きのうのホームページは《日本の昔話》を更新しました。
「女房の首」笑ってしまう怖さです╰(*°▽°*)╯
きょうは、《日本の昔話》の奈良の民話を更新しました。「ほととぎすの声」、聴いてください。

暖かくなってきましたね。
それでも、寒い日もあって、先日は一日じゅう強い風の吹く日がありました。
土曜日のお話会は、北風が吹いて小麦粉をさらっていってしまうという出だしから始まる話でした。
来てくれたのは、子ども１３人、大人８人。
たくさんの人が来てくれました(^^)

手遊び　うめにうぐいす
おはなし　「北風に会いにいった少年」『おはなしのろうそく13』東京子ども図書館
　〃　　　「とうふとこんにゃく」『日本の昔話５』福音館書店
絵本　『みんなとぶよ！』いしかわこうじ/作 絵　童心社
　〃　『プテラノドンのそらとぶいちにち』竹下文子/文　鈴木まもる/絵　偕成社
　〃　『はんぶんこ』杜今日子/作　福音館書店
　〃　『へっこぷっとたれた』こがようこ/構成 文　降矢なな/絵　童心社
手遊び　さよならあんころもち

「北風に会いにいった少年」の中で、とても素敵な道具が出てきます。
ごちそうの出てくるテーブルかけ、金を生む羊、殴れというと止めるまで相手をぶちのめす棒。
子どもたちも、不思議さに驚きながらも、楽しんで聞けるんでしょうね。
昔話に出てくる不思議な魔法の道具は、そんなのあるわけないと分かっている大人の私ですが、ファンタジーの世界に入り込ませてくれるというか、「ああ、欲しいなあ～、あったらいいなあ～」と思いながら、ワクワクするし、楽しいです。
素晴らしい魔法の道具、一つでいいからほしいと願うのは、完全に物欲の権化となってますが(笑)
「とうふとこんにゃく」は、完全に駄洒落だから小さい子どもさんには何のことか理解が追い付かないかも。
でも、孫を連れてきていたおじいさんには当然ながら受けてました。
昔話は年齢幅がほんとに広くて、懐が深いですね。
年齢が低い子どもが多い図書館のお話会で、長いしっかりしたおはなしを聞かせ、そのあとに短い駄洒落のおはなしを入れるというのは、さすがヤンさん、憎いプログラム！
そして、まねできないプログラムで脱帽です。
おそれいりましてございますm(__)m

島村恭則著／創元社（創元ビジュアル教養＋＠）　2025.11

副題に「民間伝承の秘密を読み解く」とあります。
民俗学っていうのは、公の制度とかではなくて、「俗」を研究する学問です。たとえば、村や家族、農業林業漁業といった生業、年中行事や儀礼、芸能なんかの実態を調査して研究する。
民俗学の対象に言語伝承もある。いわゆる口承ね。
言語伝承には、昔話、伝説、神話、世間話、民謡、地名、ことわざ、などがある。
この本は、昔話を民俗学的に説明しているわけです。
昔話の中に、日本の古い文化や世界観を見つめようっていうわけ。

目次をあげてみましょう。

１，昔話にひそむ深い意味
２，伝説はどのように生まれたか？
３，民謡は時代を歌う
４，現実を映す都市伝説

イラストや写真付きでとってもわかりやすい。
ただし、ひとつの小テーマを、見開き2ページで説明しきっているので、かなり中身は薄い。でも、欄外に「読んでみよう」として参考図書が１，２冊あげてあるので、興味を持ったらそちらでじっくり読むことができます。

ヤンがおもしろいと思ったのは、１と４。
１はね、たとえば、「『昔』とはいつのことなのか？」とか、「桃太郎はどこからやってきたのか？」とか、「笠地蔵はなぜ六体なのか？｝とか、小テーマにそって解説してある。
４は、小学生が喜ぶ恐い話の出どころが書いてあるの。学校の怪談とかね。都市伝説ってやつ。アメリカの「消えたヒッチハイカー」が日本に入って来たのが都市伝説の始まりだって。
タクシーに乗せたお客が消えて、シートが濡れていたって怖い話あるでしょ。昔の沖縄では人力車のお客が消えたんだって。韓国では自転車の荷台から消えたり、ベトナムではオートバイの荷台から消えたり。
あと、口裂け女とか、人面犬とか。
こんな話、大すきよ！

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今日の《おはなしひろば》は「パンの皮」
心が暖かくなりますよ～

２月１９日（木）
こども園　３歳さん　１クラスずつ３回

ろうそくぱっ
おはなし「まめまてまて」『鈴木サツ全昔話集』より再話
ろうそくぱっ

わたし「豆って知ってる？」
こども「知ってる～」「おにになげたの～」
こどもたち「おにはそと～ふくはうち～♬」

わたし「おじいさんは、大きな声で、にゃお～とねこの鳴きまねをしました」
こども「にゃお～」「にゃお～」「にゃお～」「にゃお～」
先生「にゃおにゃおうるさいなあ。おはなし、どうなったか分からない！」
わたし「そしたらもういっぺんね。ねずみたちは、びっくりして・・・・」

はい、みんなで楽しいおはなし会でした。
翌日、子どもたちに会ったら、「あ、お楽しみ会のおばちゃん！」っていってくれました（笑）

２月２５日（水）
こども園　４歳さん　１クラスずつ２回

ろうそくぱっ
おはなし「大工と鬼六」『日本の昔話』小澤俊夫／福音館書店
おはなし「くらいくらい」『語りの森昔話集』
ろうそくぱっ

「大工と鬼六」は、冒頭でおはなしの題をいうとき、「大工と鬼」ということにしています。
なぜなら、この話のおもしろいところは、おにの名前を当てる場面だからです。最初に「大工と鬼六」といってしまったらネタバレしてしまって、盛り上がりに欠けるから。
わたし「大工ははっと気がつきました。そうか、鬼の名前は・・・？」
ここで名前が出てこなかったら、もういちど歌います。
子どもたちは、真剣な目で、じっと耳をすませます。そして、分かった子が、おそるおそる「おにろく？」といってくれます。きょうは、「ろく？」といった子がいました。なるほど、たしかに（笑）
わたし「そう！おにろくだ！」
子どもは大喜びです。

２月２６日（木）
こども園５歳さん

ろうそくぱっ
おはなし「かしこいモリー」『おはなしのろうそく１』東京子ども図書館
ろうそくぱっ

最後のおはなし会です。
毎年、今時分は、卒園に向けて５歳さんは気疲れしているように思います。でも、長い話をしっかり聞いてくれました。
「かしこいモリー」をこども園（幼稚園）で語るのは初めてです。
「警察に捕まる！」とかいいながらも、最後に「おもしろかったあ！」といってくれました。ほっとしました。
言葉は少し変えています。
冒頭「男とおかみさんがおりましたが」⇒「おかあさんとおとうさんがおりましたが」
「中から女の人が出て来て」⇒「中からおかみさんが出て来て」
この子たちがこれまで聞いていた中では、一番登場人物が多いので、気になっていました。ナイトキャップの取り換えのところも、丁寧に、確認しながら進めました。

おはなし会が終わってから、みんなで歌を歌ってくれました。
子どもたちの筒いっぱいの声を聞くと、ほんとに元気になります。

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きょうは、《日本の昔話》「奈良の民話」を更新しました。「つばめのお土産」です。