先日、ある小学校での子どもたちの語りの実践を見せていただきました。
３年生です。
子どもたちは、グループに別れ、覚えた話を保護者の前で発表しました。
各グループのメンバーが全員語り、聞いていた保護者の方たちが感想を述べ、昔話って何かを話しあい、考えを深めていました。

え？　子どもが語るの？　って？
そうなのです。テキストをそのまま一字一句覚えて語るのです。
ひとりで語る子もあれば、ふたりで掛け合いで語る子もいます。
ときどき手を動かして、動作を入れて語る子もいます。
ほんとうに、みんな、完璧に覚えて語りました！　とってもじょうずに！

テキストは、『語りの森昔話集１おんちょろちょろ』から。
「半分のにわとり」
「お百姓と地主」
「メケー・ドマ」
「だんごころころ」
「ありとこおろぎ」
「六匹のうさぎ」

「間（ま）を考えて工夫して語りました」という子どもたちのコメントでした。
「間を考える」ということは、言い換えれば、ストーリーの流れとテーマを的確につかむということです。
自分たちで話しあい、聞きあって完成させたそうです。もちろん先生がたのご指導や、保護者の方の理解（お家で練習しますもんね）に支えられてのことでしょうが。

最初はまず「て・に・を・は」に苦労したそうです。
って、どこかで聞いたような話ですね（笑）

語りを聞いていて感激しました。

ヤンは、文字資料（ほとんどが絶版です）として埋もれている昔話を、本来の語りのかたちに生き返らせたいと思って再話しています。『～おんちょろちょろ』はその一部を公表したものです。
子どもたちにせめて「読んでもらいたい」、大人に「語ってもらいたい」、それを通じて、長い年月かけて「語り」が復活するようにという願いを込めて。ほとんど夢物語です。

でも！　子どもたちが、語ってくれたのです。

大人も敬遠する（笑）あの「ありとこおろぎ」を、楽しそうに、すらすらと。
「メケー・ドマ」を掛け合いで。

「どうか、いつまでも忘れないで語り継いでくださいね」って言ったら、目を輝かせて大きくうなずいてくれましたよ。
ほんとうに、ほんとうに嬉しかったです。

亡くなったじいちゃんが、村上家は村上水軍の末裔だといいはってきかなかった。
江戸時代は旗本だったから、海賊がどうやって江戸城詰めの武士になったのか。
じいちゃんが言うには、家紋が「〇」だからというのがひとつの証拠だそうだ。
村上水軍の紋はその「〇」の中に「上」ってかいてある。
わたし「ちゃうやん」
じいちゃん「（江戸べんで）いや、そうなんだよ」

懐かしのほら吹きじいちゃんの海賊末裔説を調べに、行って来ましたよ。
愛媛県今治市の村上水軍博物館。
見かけは何だかお城のパビリオンみたいだけど、中はちゃんとした展示がしてあってよかったですよ。
下の写真、海のまんなかに白い橋脚があってその右の小さな島が能島。水軍の本拠地のお城だったんだって。
風が強くて、夫が旗印が見えるようにって広げてるんだけど、裏返ってるね（笑）
ちゃんと図書室もあってふたりで調べたけどわからなかった。可能性はないわけではないことだけは分かったけど（笑）

博物館の向かいに漁協がやってる「能島水軍」って料理屋があってお昼ご飯食べたんだけどね～
「鯛づくし」。出てきたらうちのお正月の鯛より大きな鯛の唐揚げ！それに、ご飯３ばい分くらいの上に鯛の刺身がずら～！
すごすぎて写真撮る余裕がなかった（笑）

それと！
蜃気楼を見ました。
わたし「あの向こうの島、浮いてへん？」
夫「おお、蜃気楼や。あっちの島も！」
ほんまです。ほんまに見たんです。
ガラケーでは写真映らなかったあ！！！
この歳になっても、生まれて初めてってことがあるんやねえ、と感動。

このくそ忙しいときに、湯治に行ってきたおはなしでした。
温泉は、ひうちなだ温泉。

爆睡３題

その１
夕ご飯作った。
懐石料理の作法にのっとって、ヤンは、まずおかずから食べる。ごはんは最後に食べる。
いや、血糖値が上がらない方法やってＴＶで言うてたから。
で、おかずを食べたと思ったら、意識を失った。
ふと気がついてご飯を食べた。
夫「寝てたで」

その２
冬の風呂場は寒い。
連れ合いの体調にあわせて、お湯の温度を４０度に設定しているから、つかっていてもお腹が冷える。
それで、カワックで風呂場をめっちゃ温めてから入るようにしている。
湯船につかると極楽だ。
節約しないとだめだと思いながらも、この世の極楽のほうを選ぶ。
ああ、ぬくい～
と思ったら意識を失った。
ふと気がついて出た。
夫「長湯やったなあ」
ああ地獄へ行くとこやった。

その３
電車に乗っていた。暖かい座席に座って上橋菜穂子を読んでいた。
バサッ！
本が膝から落ちた音で目が覚めた。
会場について「レクイエム」の練習が始まった。
新しい曲なのでめっちゃ集中していた、はずだ。
バサッ！
楽譜が床に落ちていた。

おしまい

日本の、地球の、あちこちで災害が起こり、その報道を目にするたびに、他人ごとではないと肝に銘じるのですが。
１月１７日は、やはり特別の日です。
うちでは大きな被害はなかったのに、子どもの上にかぶさり早く揺れが止まって！と祈った思いはわすれられません。

毎年、１月１７日、１８日の新聞を読むたびに心えぐられる言葉が載ります。
それは、「なぜ自分が生き残ったのか」という罪悪感からの言葉です。
いとしい人を亡くしたのに、その上にさらに自分を責める言葉です。
それを読むたびに私は泣きます。

私はその人に寄り添って、そっと告げたいです。
「あなたが生き残ったのは、あなたが主人公だからだ」と。

昔話の主人公は、特別いい人間だったり英雄的なことをする人物ではありません。
むしろ、人として一番弱い存在に設定されています。
それは、私であり、あなたなのです。
けれども昔話の主人公は、リュティの言葉を借りれば「恩寵を受けている」のです。そして、恩寵を受ける理由は何もありません。ただ主人公だという理由だけです。

主人公は、目の前の状況に精一杯対処しながら歩いていきます。苦難もあれば失敗もすれば喜びもある。
一本のストーリーの上をまっすぐに前へ前へと歩いています。主人公は振り返りません。

昔話なんて、ただのおとぎばなし、うそ話じゃないかと、おっしゃいますか？
もしそうなら、どうして私たちは長い長い時を超え、空間を越えて、物語を伝えてきたのでしょう。
災害や戦いや病で愛する人をなくすこの現実を生き抜くための知恵だったのではありませんか。

振り返らず、自分を責めず、自分を信じて歩いていきませんか。
きっと援助者は側にいます。
そして必ず、幸せになります。幸せになっていいのです。主人公なのですから。

口幅ったいことを書いてしまいました。

今年ももう二週間が過ぎてしまいました。
年末にいつのまにか去っていかれた神さま、今どこをうろついておられるのですか？
早く帰ってきてください。
子どもたちが待っておるのです。
いや、ちっとも待っていないのかもしれません。
「え～っ、そんなめんどくさいもん聞きたくないわあ」と思っているにちがいありません。

「むかし、むかし、」ちがう！「むかし」ちがう！「むかしな」ちがう！「むかしむかし、ずっとむかし」ちがう！
あああ、覚えられません、神さまあ～

「昔、あるところに王さまが」ちがう！「むかしむかし、王さまがいました」ちがう！
なんでどの話もこの話も、にたかよったかなんや！
あああ、思い出せません、神さまあ～

ごめんなさい、ごめんなさい、わたしが悪うございました。
年末年始、食っちゃ寝、食っちゃ寝。読むのは上橋菜穂子だけ。

お話の神さま、どうか、迷わずちゃんと私の所に帰ってきてくださいませ。