忘れた頃に報告をアップすることをお許し下さい！

5月1日の日常語による語りクラスの報告です。

＜語り＞

「おどるがいこつ」『日本の昔話１』　福音館書店

「かも取り権兵衛」『日本の昔話２』　福音館書店

「きもだめしのはなし」『千代田町昔話集』再話／村上郁

＜テキスト＞

「笑」という字　『ナーミンのための奈良の民話』再話／村上郁

「あめは毒」『日本の昔話３』　福音館書店

「身上あがるようだ」『日本の昔話２』　福音館書店

ヤンさんの語り

「竹の子童子」『語りの森昔話集２ねむりねっこ』語りの森　再話／村上郁

みなさまは、おはなしの中にむずかしい言葉がでてきたらどうされていますか？
今回は、むずかしい言葉、子どもには分からない言葉や物・ことがらをどう扱うか？が話題になりました。
「上方見物」「座頭さん」「身上(しんしょ)があがる」「あげ戸」などなど・・・
言葉の意味が分からなくても・知らなくても、
●子どもがなんらかを想像しておはなしについてきてくれる
●ストーリーにあまり影響がない
●成長につれていつか知るだろうから理解するのはそのときで良い
このような場合はそのまま使いますよね？
でも、
●これが分からければおはなしがイメージできない
●おもしろみが伝わらない、または半減する
●子どもに「それ、なに？」と聞かれる
子どもが聞いてくれれば幸いですが、
●子どもの目が宙をさまよっている
●子どもがおはなしについてこれなくなっている
となると、語りながら冷や汗が背中を流れます・・・

難しい言葉をどう扱うか？
子どもの年齢や、語り手との関係性、おはなしの持つテーマなどによって、同じ場面やパターンはあまりありません。常日頃から子どもをよく見て、その時一番良い選択ができるように、おはなしおばさんは日々精進を重ねなければなりませんね～～
はい、勉強、勉強～～(*^o^*)

当ＨＰのステップアップのページにヤンさんがヒントを書いて下さっていますよ(*^_^*)
はい、勉強、勉強～～～(*^o^*)

かぶでした

こんにちは。４月10日の　初級クラス　を見学させて頂きましたので、報告致します。

「おおかみと七ひきの子やぎ」　語るためのグリム童話①　小峰書店

「みじめおばさん」　語りの森HP　→　https://katarinomori13.com/wfolktales.html

「ほらふき長吉」　日本の昔話②　福音館書店

「鼻が長くなった兄さん」　子どもに語る中国の昔話　こぐま社

「メケー・ドマ」　語りの森昔話集１おんちょろちょろ　村上郁／再話

講師のヤンさんの語り
「カメのピクニック」　　語りの森昔話集２ねむりねっこ　村上郁／再話

いやぁ～！おどろきました！
いつもヤンさんから「初級クラスは楽しいよ～！」と伺っておりましたが、ほんとだった！
みなさん、楽しそうに語られるし、
みなさん、どんどん質問するし、
みなさん、学ぶのが楽し～～！！ってことを前面に出されています！
私、初級の頃、こんなんだったかなぁ～？？？
いやぁ、もっともっとがちがちで余裕なかったなぁ・・・

研究クラスももっとがんばらねば！
楽しまねば！！

最近ねむくて眠くてたまりません・・・
知らぬ間にねむりねっこをかじってしまったようです・・・
どなたかおきるはっぱをお持ちではありませんか？・・・

かぶでした(^_-)

３月始めの勉強会だったのにあと１週間で４月！！なんてことかしら！！
報告がまたもやすっかり遅くなってしまいました。ごめんなさい～！
花粉に目と鼻をやられてぐずぐずですが、はりきって報告させていただきます～！

＜語り＞
「きつねの小判」　『日本の昔話１』　小澤俊夫　再話　／　福音館書店
この語り手さん、とにかくほっこりする語りです。
普段私たちは会話中、あまり「。」で区切って話していません。日常語で語る際には、文と文をつなげてみる箇所を作ってみてもいいかも、というアドバイスがありました。

「犬の足」　『日本の昔話３』　小澤俊夫　再話　／　福音館書店
子どもに語る時は香炉の説明を軽く入れてあげるといいですね、とのことでした。
やさしいお声でほんわか語ってもらって、楽しかったです～！

＜テキスト＞
「ひょうたんのお化け」　」『日本の昔話３』　小澤俊夫　再話　／　福音館書店
普段あまり「女房」と言わないので「おかみさん」に変更。自分が普段使わない言葉で語るよりも、日常使う言葉の方が、聞き手にもイメージしやすいですよね。
このおはなしは「宝ばけもの」の類話だそうで、忘れ去られた宝(お金の場合が多い)が化けて出て、人間に掘り出されたりして再び世に現れ成仏する、というはなし。ところがこのタイプ(宝自身が化ける)は日本独特のものだそうで、ヨーロッパや他の国では、幽霊やおばけが宝を守っていたり番をしているのだそうです。不思議ですね～。面白いですね～。もっともっと知りたくなりますね～。調べたくなりますね～。。。

＜番外編＞
「長い名の息子」『にほんご』谷川俊太郎
みんなで話していると話題にあがったので「大急ぎで語ってあげようか？」と急きょ語って下さいました！
じゅげむ　みたいなおはなし。楽しかった～(*^_^*)

今回は時間に余裕があったので、伝承の語り手さんのCDを聞かせていただきました。
岡山の方の語りは、やはり同じ関西圏ということもあり、なぁ～んとなく内容が分かります。
伝承の語り手さんの語りは、リズムが良くてほんと心地いいんですね～(*^_^*)

日常語のテキストを苦労して作るのは
「言葉を普段自分が使っている言葉にするということ、つまり、
おはなしを普段の自分の息使い・呼吸・間合いに近づけること」なのだと改めて強く感じました。

「日常語で語ることは本来の伝承の現場に近づけること」ですよね～(いまさら？笑)

ほらほら、日常語で語ってこそ、本来の語りの現場　♪♪
本来のおはなしおばさんやで～(*^_^*)
さあさあ、みなさん、一緒に勉強しませんか～？

かぶ　でした(^_-)

これまでの『日常語での語り講座』が今回から
『日常語による語りクラス』に名称変更致しました。

2018年、一つ目の勉強会が１月９日にありましたので報告致します。

＜テキスト＞

「さるの顔はなぜ赤い」　語りの森ホームページ　日本の昔話より　　村上郁／再話
→https://katarinomori13.com/jfolktales.html

「ふるやのもり」の類話ですね。
共通語のテキストでは、「しっぽがぷつんと切れてしまいました。」のように擬態語と動詞がくっついていることが多いですが、
関西弁の日常語テキストを作る際は、思い切って「ぷつ～んて、しっぽが切れてしもてんて。」のように前に擬態語を持ってきても、いいかもしれません。大阪弁は擬態語・擬声語がとても多いそうです。それらを楽しく誇張するような話し方が自然なこともあります。

「『笑』という字」　『ナーミンのためのテキスト』

奈良の民話を集めたものからの出典ですが、ヤンさんによると、このようなおはなしは日本中にたくさん残っているそうです。
それを聞いた受講者のお一人が「そうか！なるほど！今年買った切手の絵がね、犬が竹をかぶっているんですよ。どうしてかなぁ、と不思議だったんですよね！このおはなしからですね！」と言いました。
切手の画像を調べてみると確かに５２円切手は犬張子(いぬはりこ)が竹の笊(ざる)をかぶっています。かわいい～。

犬張子について少し調べてみました。犬張子は郷土玩具として江戸時代に発達し、後期には今の丸みを帯びた立ち姿になったといわれています。犬は安産・多産なことから「安産祈願」「成長祈願」の縁起物とされていたそうです。笊(ざる)をかぶった「笊かぶり犬」は、犬に竹をかぶせると「笑う」という字に似るので、笑門来福　よく笑う家庭になる、という江戸の粋な洒落っけから作られたそうです。（本当の「笑」の字源はくさかんむりに手をあげて舞う巫女の形から「しなをつくる」→「口がしなをつくる」→「笑う」だったそうです。）

子どもの成長を祈ったり、笑って過ごしたいという江戸の人たちの想いが、おはなしとして全国あちこちに残っていたということですね。
短いおはなしですが、江戸時代からずっとつながった人の想いを感じられ、幸せな気持ちになっちゃいました～

＜語り＞

「金剛山のとら」　語りの森ホームページ　外国の昔話より　村上郁／再話
→https://katarinomori13.com/wfolktales.html

次回もう一度語りにチャレンジして下さるそうです。完成を楽しみに待っております。

「聞き耳」　『語りの森昔話集１おんちょろちょろ』　村上郁／再話　語りの森

元のテキストは「ネリヤ」のままで共通語で再話されています。これを今回は「竜宮」に変えて関西弁の日常語にされます。「ネリヤ」のような、その土地や地方の独特な言葉や名称を変えることで雰囲気が変わってしまい、全体的なおはなしのイメージもくずれてしまうことがあります。ひとつ変えることで、他も変えなければならないこともあります。よく注意しなければなりません。

＜お楽しみ・ヤンさんの語り＞

日常語での語り「貧乏神」　日本の昔話５　福音館書店

共通語での語り「アナンシと五」　世界の民話　実業之日本社

今日も一話一話じっくり丁寧に取り上げて頂き、たいへん勉強になりました。

ヤンさんのおまけの語りも二つも聞けてなんてラッキー♪　しかも日常語と共通語！
しかも「アナンシと五」は元の原話資料には入っている「その次は？」という台詞まで教えて頂き、これが子どもとの掛け合いで成り立つおはなしである、というものすごい真実に、さらに語り方まで教えて頂き、なんともスーパースペシャル贅沢な新年一つ目の勉強会でありました。

みなさま、今年もよろしくお願いいたします。
子どもたちにすてきなおはなしを届けられるようにがんばりましょう～(*^_^*)

年明けそうそうに、語りの森鹿児島支部(笑)の母から電話がありました。
うれしい内容だったので報告します。

母は昨年『語りの森昔話集１おんちょろちょろ』をたくさん買ってくれて、母のまわりの児童民生委員をされている方、教員をされている方、里親さん、子どもへの読み聞かせボランティアの方、児童福祉のお仕事をされている方、子育て中のお母さんなどなど、子どもに関わる人たちに手渡してくれていました。
「その中のお一人がうれしい事を言ってたよ！」と言うのです。
「その方は小さい頃にお父さんからおはなしを聞いて育ったんだそうよ。いろいろ聞いた中でも、何回も聞いてものすごく好きなおはなしがあったんだって。大人になってお父さんも亡くなってからふと思い出して、お父さんに聞いたおはなしを本で探したんだけど、似た話はあっても同じのがどうしても見つからなくて、寂しいけど諦めていたんだって。
そしたら！『〇〇さん(母)にもらった昔話集読んでたら！子どもの頃お父さんに繰り返し話してもらったおはなしがそっくりそのまま載ってたの！もう懐かしくて懐かしくて！お父さんが語っていた様子がはっきりとよみがえってきて、涙が出たよ！』って言うのよ。この本すごいね～」って。
この方は小学校に読み聞かせのボランティアでも行かれているので、
「このおはなしは私がお父さんから聞いたおはなしです、って読んであげれるわ！」と喜んでいたそうです。
ヤンさん！すごいです！！途切れかけた伝承の糸が再びつながりました！！

『語りの森昔話集１おんちょろちょろ』が、関西と鹿児島をつなぎ、お父さんの想いが現代の子どもたちへつながり、未来へと残っていく。
すごいことしてるなぁ～って感動しました。
ｋ先生が日本のおはなしを増やした方がいい、と言われていたのもこういうことなのかなぁ。
ヤンさん、すごいことしてますよ～！

ヤンさんの再話が語法にのっとっているから、読んだ人の心にスッと寄り添うんだと思います。
だって語法は語り手の愛だから。ヤンさんの愛がつまってるからね。

正月からとってもうれしい気持ちになりましたので、おすそ分け。
（と同時に自分の尻をたたいて気持ちを引き締めます・・・）

ヤンさん、みなさま、今年もどうぞよろしくお願いいたします。