朝晩がめっきり寒くなり、起きるのがつらい季節になって参りましたね。
気付けば１２月。師走です。わあ、年賀状用意してない、クリスマスツリーも出してない！

さて、１２月の日常語講座は、

〈語り〉

「犬と笛」　『子どもと家庭のための奈良の民話一』

「どっこいしょ」　『日本の昔話５』

「化けものをひとくち」　『日本の昔話１』

〈テキスト〉

「舌切りすずめ」『日本の昔話２』

「かたつむり」　『語りの森HP』

今回も一話ずつじっくり確認していきました。

⓵　【倒置法は語りに向くか】

聴き手は耳に入る順番にイメージしているので、これは難しそうでした。
ただ、接続のしかたによってはいけるみたいです。

⓶　【擬態語（オノマトペ）は日常語に変えられるか】

昔ばなしらしい表現「行くが行くが行くと」
スズメの舌を「ぽつん」と切る。

「舌切りすずめ」から例を引用してきました。
１０月の日常語講座でも話題になりましたが、擬態語はその土地・地方での独特の言い回しやリズム、音のおもしろさを感じられる部分だと思いました。
そういった言葉や言い回しをそのまま使うことにより、自分のものにできたなら、自分の語彙を増やすことにもなりますということでしたよね。
ただ、この件については、「そのまま使い、日常語には変えない」、「自分の日常語に変える」は安易に判断できず、ケースバイケースな面もあり、いつも答えは出ません
(;´･ω･)
なので、標準語のテキストのなかで、わざわざ標準語に変えずに残してある部分の再話者の意図を考えつつ、「そこんところ原話ではどうなってるの？」と原話を確認する・・・といいのではないかと初心者もっちは、先輩方の熱い討論を聴きながら思いました。

ヤンさん、こんな感じでいいでしょうか～？

代理レポのもっちでした。

あれやこれやとばたばたしてましたが、やっとチャンスを見つけて、紅葉狩りに行ってきましたよ～
最近は12月でも紅葉を楽しめる。あ、関西のはなしね。
忍者の里、松尾芭蕉の故郷、伊賀上野へ列車の旅です。

改札入って駅員さんと話してたら夫がいない。
階段を下り、上り、下り、やっと見つけた夫。
わたし「あかんやん。ちゃんとそばにおらんと」
夫「なんかしゃべってたから」
わたし「行くなら行くっていうてから行かんと、わからんようなるやん」
夫「じぶんかて、新婚旅行のときグリンデルワルドの駅でおらんようなったやん」
お～、まいわいふ、いずろーすと！
わたし「なんで百年も前のこというてんの」

ああ、いつもの珍道中・・・
ＪＲ関西線で、一路伊賀上野へ

沿線の紅葉も楽しもうと、欲ばり心で、列車の一番後ろに立ちました。

ちょっと色あせてはいるがまだまだ美しい。

伊賀鉄道に乗り換えて上野市へ。
伊賀鉄道のワンマンカー、忍者の電車です。かわいいでしょ。

じゃ～ん、上野城の天守閣！
きれいでしょ。

上野城の紅葉です。

おつぎは城下町で出会った忍者たち。

二百石取りの入交（いりまじり）家のお屋敷です。
持ち家ではなくて官舎のようなものだったそうです。
長屋門はありましたが、母屋は瓦葺ではなくてかやぶきの簡素でコンパクトなお屋敷でした。

朝のおはなし会のあと飛び出していったのでカメラを忘れてしまった。
ガラケーで撮った写真は、やっぱりぼけてるなあ。
お粗末！

でも、でっち羊羹はおいしかったし、地元の人とのちょっとした会話はあたたかくて心がほどけました。

大阪府吹田市にある国立民族学博物館は、世界の昔話を知るうえで、なくてはならない宝物庫だと、思っております。
人びとの手あかのついたぬくみのある品々。
昔話が語られる場から、あったか～い風が吹いてくるような気がするのです。
で、行ってきましたよ～ 総勢１４名。
土砂降りの雨の中～
だれや、雨女は！！！

まずはおはなし会。・・・さすが語りの森　♪

「貧乏神」『日本の昔話５』おざわとしお再話／福音館書店
「赤ずきん」『子どもに語るグリムの昔話５』佐々梨代子／こぐま社
「おはなし亀さん」『朝鮮の民話』瀬川拓男／偕成社
「三枚のお札」『日本の昔話５』おざわとしお再話／福音館書店
「フクロウの神の自ら歌った歌」京都昔ばなし大学再話研究会わたしぶねグループ再話
「スヌークスさん一家」『おはなしのろうそく２』東京子ども図書館
「こびとと靴屋」『語るためのグリム童話２』小澤俊夫監訳／小峰書店
「アリョーヌシカとイワーヌシカ」『まほうの馬』高杉一郎／岩波書店
「九尾のきつね」語りの森ＨＰ

はい、おしまい。

おはなしに堪能した後は、腹ごしらえ。
そして、いよいよ、クイズラリーのスタートです。
クイズはぜんぶで２５問。
そのうちの何問かを写真とともにご紹介しましょう。

＊フィンランドのバター桶、こぶたが入れるのは細長いほう？丸いほう？

う～ん。どっちかなあ～

こたえ＝右の長細いほうの桶です。左のは攪拌用の取っ手と足がついてて転がらない（笑）

＊『もどってきたガバタばん』はアフリカのお話。ガバタばんは東南アジアにもあるゲームです。なんと呼ばれているでしょう？

だれや？　学芸員さんに質問した人は～？

こたえ＝チョンカック

＊日本の芥川賞作家が乗っているアフリカのお祭り用の操り人形は何と呼ばれていますか？

あら、こんなところに。

こたえ＝ソゴ・ボ

わたしのいるとこどこでしょう～？？？

わたしも迷子、あなたも迷子、世界じゅうで迷子！

＊モンゴルのゲルの屋根には何が乗っているでしょう？

エコやね～

こたえ＝太陽光発電のパネル

＊「三年峠」のおじいさんの家を見下ろしているのは誰でしょう？

ふうん。このひと、だれ？

こたえ＝檀君　　（朝鮮の伝説上の王さま）

＊アイヌの家「チセ」の神の窓は家のどの方角にありますか？

イナウがたくさん供えてあります。

こたえ＝南東　（神の窓は第一の窓ともいって、東に作られているのですが、ここでは南東にありました）

＊モンゴルの馬頭琴は何の象徴になっているでしょう？

彫刻がうつくしい～

こたえ＝富

＊生駒のはなさかじいさんの箕のそばにある、もっとハイテクなもみをふるう農具は何ですか？

ううむ。これのことかいな？

こたえ＝唐箕（とうみ）

ラリーのあとは表彰式。
一問だけ△であとはぜんぶ正解のＮさん、トップ賞おめでと～

土砂降りの雨の中、疲れ果てて帰りました（笑）

参加できなかったジミーさん、直前まで準備をがんばってくださってありがとうございました。
あなたがいなかったら今日のくたくた、いや、らんらんはありませんでした。

だいたい、博物館ってつかれるけどね、特にみんぱくは必死で観てしまうからね、みなさん、ほんまにお疲れさまでした～
ヤンはたのしかったです！

和歌山で、昔ばなし大学が開校されます！
実行委員さんが「和歌山第２期昔ばなし大学」の募集要綱を送ってくださったので、ご紹介します。
下のほうに張り付けましたので、見てくださいね。

ところで、ヤンは、２００３年に昔ばなし大学基礎コースで勉強を始めました。
当時、おはなしを語り始めて１６年目、すでに日常語で語っていましたが、テキストを触っていはいけないという環境で育っていたので（笑）、こっそり、こっそり、やっていました。
もちろん、学ぶ場もなく、罪悪感との戦いでした。
それならテキスト通りに語ればいいようなものですが、なんの、子どもたちの絶大な支持が後押ししてくれていたのです。

だから、小澤先生のおはなしを聞いたときは、感涙にむせびました。いえ、けっしてオーバーではないのですよ。
ほんまのことです。

昔話が語る子どもの成長の姿のことや、人間と自然、命の真実についても、理論的な説明が深くしみいりました。

みなさん、チャンスです。ぜひとも、ご参加、お考えくださいね。

ああしんどかった（笑）
６年生は重い～

６年生　約２５名　４５分×２　　ひとりで

おはなし「鉄のハンス」　『子どもに語るグリムの昔話』佐々梨代子／こぐま社
おはなし「ありとこおろぎ」　語りの森ＨＰ≪外国の昔話≫
ブックトーク「宮沢賢治」

毎年思うのですが、６年生男子というのは、その子によってかなり態度に幅があります。
とってもしっかり者で真面目に見える子と、とにかくつぶしてやろうと肩をいからせている子と。
え～っ、去年まで素直でかわいかったのに、なにをそんなにひねくれてんの～？ って子が、かならず２，３人はいるなあ。
そんな子に限って、自己主張が激しい。お・れ・ひ・ね・く・れ・て・る・で～って目で見る（笑）
我が家にも約ひとりいたので、驚きはしませんけど（笑）

「鉄のハンス」は、息子が５年生のとき、息子のために覚えた話。
思春期の男の子の成長の話です。
男の子は、ハンスが入れられている檻の鍵を、母親の枕の下からとってきます。まず母からの自立です。
そして、ハンスという父性の助けによって、戦いに勝つ力を手に入れ、おひめさまを手に入れます。
おいおい、わかってや～と念じながら語りました。

宮沢賢治も、重いよなあ。
好きやから、言いたいこといっぱいあるし。
けど、１５分で賢治を語るというのは無謀です、はい。

ゆうがた、自転車で走っていると、６年生の女の子にあった。
子ども「今日はありがとうございました！」
わたし「あ、ああ、ああ」といって二カッと笑って走り去った。ちょっと感動したのよ。
救われた。
こんなことがあるから、やめられない。

ヤン