デイジーさんに変わり、今回はピンチヒッターのジミーが報告します(^_^)
４月５日（火）、春らしいよく晴れた日にあったかペーチカの会が開催されました。
嬉しいことに、お子さん連れのママさんたちが来てくださって、大きな椅子にちんまりと座っているお子さんたちやベビーカーに乗っている赤ちゃんを見ることができて、とっても幸せでした！

おはなしのプログラム
「まほうの鏡」『語りの森昔話集１おんちょろちょろ』語りの森
「三本の金髪を持った悪魔」『語るためのグリム童話２』小峰書店
「長ぐつをはいたねこ」かたりの森HP 外国の昔話　→　こちら
「まほう使いの弟子」『語りの森昔話集３しんぺいとうざ』語りの森
「ルンぺルシュティルツヒェン」『語るためのグリム童話３』小峰書店
「ひとり、ふたり、さんにんのこども」『おはなしのろうそく２６』東京子ども図書館
「三つのオレンジ」『語りの森昔話集５ももたろう』語りの森

ほぼ、しっかりした話ばっかりがそろいましたね。
「ひとり、ふたり、さんにんのこども」で、みんなほっとしたんじゃないですか?
聞くのに集中していたら肩こってたんじゃないですかね（笑）

初めに、恒例の「ペーチカの歌」をみんなで歌いました。
それから、Kさんが手遊びをしてくれました。
おもしろかったけど、まずはついて行くのにエネルギーを使い、指を合わせるのにもエネルギーを使い、終わったあとには全く覚えられていないという…。
自分の衰えを確認する結果になる手遊び！
めげるもんかと誓ったのでありました（笑）
参加できて楽しかった～～
次回は５月１日（日）です。
またみんなで集まりましょう(^_^)

ちょっとばかりリニューアルしたんですよლ(╹◡╹ლ)

気づいてもらえました？
《外国の昔話》のレイアウト。

いままでおはなしをアップした順にずらずらと並べてきてましたよね。
あれって、探しにくいんじゃないかなって思って、分類分けしてみたんです。
基準は国際昔話話型カタログＡＴＵ。

ＡＴＵ⇒語りの森
動物昔話⇒動物たちの話（２５）
魔法昔話・宗教的昔話・愚かな鬼の話⇒まほうの話（７９）
現実的説話⇒人間たちの話（１１）
笑話と小話・形式譚⇒おかしな話（１７）

そしたら、発見！
なんて偏った選話なんでしょ(⊙x⊙;)
（　　）の数字が話数。

まほうの話がダントツに多いやん。
しかも同じ話型の話が重なってるし。
これまで、新しい話を見つけては、おっもしろ～いと思って再話してきたらこうなった。
だいたいが子どもの頃から一貫してファンタジーが好きやったからね。
でも、全国の語り手たちがみんなおなじ好みのはずはないし。
子どもたちにもいろんな話を聞いてもらいたいし。
となると、このアンバランスを何とかしなくては！

プチ・リニューアルのおかげで、反省というか、見直しができました。
今まで再話しなかった傾向の話をさがそう！

もし、もしよ、全話型を再話したなら、２３００話あまりになるぞ。
そらちょっとなんぎやなあ（笑）

そのうち、《日本の昔話》もレイアウトをリニューアルしますね～

桜も菜の花も、いろんな花が咲き出しましたね。
まさに春！な感じです🌷
３月のプライベートレッスンの報告です(^^♪

１日目
日常語のテキストに変える
「めしを食わないよめさん」『語りの森昔話集１おんちょろちょろ』語りの森
２日目
語り
「仁王と賀王」『日本の昔話２』福音館書店
３日目
日常語のテキストに変える
「とほう」語りの森HP日本の昔話　→　こちら

「めしを食わないよめさん」では、よめさんが正体を現した後は鬼になるわけですが、元はよめさんだから女の鬼なんだろうなあとわたしはなんとな～く今まで思っていました。
受講者さんは〝鬼ばば〟ではないかと考えられていて、そのことが話題になりました。
鬼ばばと聞くと、やまんばと同一な感じがします。
じゃあ、鬼の女とやまんばは一緒でしょうか?ということです。
そんなの考えたことがありませんでしたので、興味深く聞かせてもらいました。
昔話というのは、聞き手のどのような解釈も許容しますから、不正解はないわけです。
ですから、受講者さんは〝鬼ばば〟で、再話者のヤンさんは鬼の女とやまんばは別物だろうと解釈したので原話のとおり〝鬼〟にした。
どちらも正解ということです。
わたしは、考えたこともなかったことを知れて、これまたオッケイ?（笑）
要は、どこまで突き詰めてイメージをしっかりしたものにしておくか、ということでしょうかね。
漫然と読んでいたらスルーしてしまう。
痛いところを突かれた気持ちでした。
次はどんな話について勉強できるか、楽しみです(*^▽^*)

百花繚乱
さくら、はくもくれん、れんぎょう、はなもも
卒園、卒業、おめでとうございます。
たいへんななか、よくがんばりました。
入園、入学、進級、おめでとうございます。
無理しないで、そろりと歩いて行きましょう。

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きのうは、絵本のこみちを更新しました。
「友だち絵本」に出会えますように！

入学を迎える前に、国語の教科書に出てくる名作を子どもたちに楽しませておきましょう～
なんて、書いたら、学校の先生に怒られるかな？

子どもの頃、教科書をもらったら、すぐに読んじゃったって経験ありません？
私は、そういう子どもでした。そして、教室で習ったらちっとも面白くなかった、といういやな子でした～

１年生でかならず出てくるロシアの昔話「おおきなかぶ」
絵本になってますね。
Ａ・トルストイ再話／内田莉莎子訳／佐藤忠良絵／福音館書店
昔話絵本の中でも３本の指に入る名作です。

この話は累積譚こちら⇒《昔話雑学》で、体の大きい者（おじいさん）からディミニエンドして最後は最小のねずみでおしまいという、とってもきれいな形をとっています。
かぶはたった一つ。⇒孤立性
かぶはめっちゃ大きい。⇒極端性
引っ張るときの掛け声をふくめ、同じ言葉が繰り返される。⇒抽象性（同じ場面は同じ言葉で繰り返す）
一番小さな一番最後の存在が決定的な力を持つ⇒最後部優先の法則

とまあこう書けば、昔話の語法の勉強の典型例みたいですね（笑）

でも子どもはそんなこと知りませんからね。
めっちゃ大きなかぶにびっくりし、次々走って出てくる者に歓声を上げ、繰り返しのリズムにのって楽しみます。
うんとこしょ、どっこいしょは、みんな必ずいっしょに歌いますね～

テーマなんてどうでもいいんです。
教訓はいりません。
お遊びですから。

さて、今日ご紹介したいのは、『「おおきなかぶ」はなぜ抜けた？』という昔話についての本です。
小長谷有紀編／講談社現代新書
世界じゅうの昔話や伝説について、その成り立ちやら多様な伝承の形を、分かりやすく説いています。

目次の一部を紹介します。
＊なぜ「じゅうたん」が空をとぶのか？
＊森にお菓子の家があるのはなぜか？
＊英雄らしくない英雄が人をひきつける理由
＊おなあさんはなぜ桃を食べたのか？

などなど、ね、読みたいでしょ～

「おおきなかぶ」の論考に、こんなことが書いてましたよ。
もともと「おおきなかぶ」は子どもの遊び歌だったらしいのです。それでね、「大きな仕事を成し遂げるには、みんなが力を一つに合わせることが大切だ」とか、「仕事を成し遂げるには、最後のひと踏ん張りが大切だ」とか、そんなことはどうでもよくて、子どものように素直にあるがままに受け入れて、ただただ楽しむことだって。

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きのうのＨＰ更新は、久々に《日本の昔話》
愛媛県の子育て幽霊譚「幽霊和尚さま」
菜の花の季節に語ってくださいね～